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大連網(wǎng)站設(shè)計的原則

常見問題

導讀:網(wǎng)站作為傳播信息的一種載體,同其他出版物如報紙、雜志等在設(shè)計上有許多共同之處,也要遵循一些設(shè)計的基本原則。但是,由于表現(xiàn)形式、運行方式和社會功能的不同,網(wǎng)站設(shè)計又有其自

發(fā)表日期:2019-06-14

文章編輯:興田科技

瀏覽次數(shù):9446

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網(wǎng)站作為傳播信息的一種載體,同其他出版物如報紙、雜志等在設(shè)計上有許多共同之處,也要遵循一些設(shè)計的基本原則。但是,由于表現(xiàn)形式、運行方式和社會功能的不同,網(wǎng)站設(shè)計又有其自身的特殊規(guī)律。網(wǎng)站設(shè)計,是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。它要求設(shè)計者必須掌握以下三個主要原則:

1.網(wǎng)站主題明確

視覺設(shè)計表達的是一定的意圖和要求,有明確的主題,并按照視覺心理規(guī)律和形式將主題主動地傳達給觀賞者。訴求的目的,是使主題在適當?shù)沫h(huán)境里被人們實時地理解和接受,以滿足人們的實用和需求,這就要求視覺設(shè)計不但要單純、簡練、清晰和精確,而且在強調(diào)藝術(shù)性的同時,更應(yīng)該注重通過獨特的風格和強烈的視覺沖擊力,來鮮明地突出設(shè)計主題。

根據(jù)認知心理學的理論,大多數(shù)人在短期記憶中只能同時把握4到7則分立的訊息,而對多于7則的分立訊息或者不分立的訊息容易產(chǎn)生記憶上的模糊或遺忘,概括起來就是:較小而分立的訊息要比較長而不分立的訊息更為有效和容易瀏覽。這個規(guī)律蘊含在人們尋找訊息和使用訊息的實踐活動中,它要求視覺設(shè)計者的設(shè)計活動必須自覺地掌握和遵從。

作為視覺設(shè)計范疇一種的網(wǎng)站設(shè)計,其終目的是達到理想的主題訴求效果。這種效果的取得,一方面通過對網(wǎng)站主題思想運用邏輯規(guī)律進行條理性處理,使之符合瀏覽者獲取訊息的心理需求和邏輯方式,讓瀏覽者快速地理解和吸收;另一方面通過對網(wǎng)站構(gòu)成元素運用藝術(shù)的形式美法則進行條理性處理,更好地營造符合設(shè)計目的的視覺環(huán)境,突出主題,增強瀏覽者對網(wǎng)站的注意力,增進對網(wǎng)站內(nèi)容的理解。只有兩個方面有機地統(tǒng)一,才能實現(xiàn)理想的主題訴求效果。

優(yōu)秀的網(wǎng)站設(shè)計必然服務(wù)于網(wǎng)站的主題,就是說,什么樣的網(wǎng)站,應(yīng)該有什么樣的設(shè)計。例如,設(shè)計類的個人站點與商業(yè)站點性質(zhì)不同,目的也不同,所以評論的標準也不同。網(wǎng)站設(shè)計與網(wǎng)站主題的關(guān)系應(yīng)該是這樣:先,設(shè)計是為主題服務(wù)的;其次,設(shè)計是藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,就是說,即要“美”,又要實現(xiàn)“功能”;后, “美”和“功能”都是為了更好地表達主題。當然,有些情況下,“功能”即是“主題”,還有些情況下,“美”即是主題。例如,雅虎作為一個搜索引擎,先要實現(xiàn)“搜索”的“功能”。它的主題即是它的“功能”。而一個個人網(wǎng)站,可以只體現(xiàn)作者的設(shè)計思想,或者僅僅以設(shè)計出“美”的網(wǎng)站為目的。它的主題只有一個,就是——美。

只注重主題思想的條理性而忽視網(wǎng)站構(gòu)成元素空間關(guān)系的形式美組合,或者只重視網(wǎng)站形式上的條理而淡化主題思想的邏輯,都將削弱網(wǎng)站主題的理想訴求效果,難以吸引瀏覽者的注意力,出現(xiàn)平庸的網(wǎng)站設(shè)計或使網(wǎng)站設(shè)計以失敗而告終。

要使網(wǎng)站從形式上獲得良好的誘導力,鮮明地突出訴求主題,具體可以通過對網(wǎng)站的空間層次、主從關(guān)系、視覺秩序及彼此間的邏輯性的把握運用來達到。

2.網(wǎng)站設(shè)計形式與內(nèi)容統(tǒng)一

任何設(shè)計都有一定的內(nèi)容和形式。內(nèi)容是構(gòu)成設(shè)計的一切內(nèi)在要素的總和,是設(shè)計存在的基礎(chǔ),被稱為“設(shè)計的靈魂”;形式是構(gòu)成內(nèi)容諸要素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)或內(nèi)容的外部表現(xiàn)方式。設(shè)計的內(nèi)容就是指它的主題、形象、題材等要素的總和,形式就是它的結(jié)構(gòu)、風格或設(shè)計語言等表現(xiàn)方式。內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。一個優(yōu)秀的設(shè)計必定是形式對內(nèi)容的表現(xiàn)。正如黑格爾所說:“工藝的美就不在于要求實用品的外部造型、色彩、紋樣去摹擬事物,再現(xiàn)現(xiàn)實,而在于使其外部形式傳達和表現(xiàn)出一定的情緒、氣氛、格調(diào)、風尚、趣味,使物質(zhì)經(jīng)由象征變成相似于精神生活的有關(guān)環(huán)境。”(黑格爾《美學》第三卷)

一方面,網(wǎng)站設(shè)計所追求的形式美,必須適合主題的需要,這是網(wǎng)站設(shè)計的前提。只講花俏的表現(xiàn)形式以及過于強調(diào)“獨特的設(shè)計風格”而脫離內(nèi)容,或者只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)的表現(xiàn),網(wǎng)站設(shè)計都會變的空洞而無力。設(shè)計者只有將二者有機地統(tǒng)一起來,深入領(lǐng)會主題的精髓,再融合自己的思想感情,找到一個的表現(xiàn)形式,才能體現(xiàn)出網(wǎng)站設(shè)計獨具的分量和特有的價值。另一方面,要確保網(wǎng)站上的每一個元素都有存在的必要性,不要為了炫耀而使用冗余的技術(shù)。那樣得到的效果可能會適得其反。只有通過認真設(shè)計和充分的考慮來實現(xiàn)全面的功能并體現(xiàn)美感才能實現(xiàn)形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

目前在WWW上網(wǎng)站數(shù)據(jù)傳輸平均以每秒1.5M的速度到達客戶端。假設(shè)某個網(wǎng)站為了豐富其藝術(shù)性而追趕時髦地大量使用圖像或其它多媒體元素等,雖然達到了其靜態(tài)形式美的效果,卻造成多達幾十K甚至更大的網(wǎng)站數(shù)據(jù),使瀏覽者必須等待很長時間才能看到“廬山真面目”,這樣的網(wǎng)站就不是一個優(yōu)秀的網(wǎng)站,因為它不符合網(wǎng)站傳播訊息的突出特性之一——快捷性,使網(wǎng)站內(nèi)容不能很快地到達訪問者,影響了訪問效果和質(zhì)量,損害了訪問者的情趣和積極性,這種技術(shù)要素影響了傳達訊息的效果,因而不是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

網(wǎng)站具有多屏、分頁、嵌套等特性,設(shè)計者可以對其進行形式上的適當變化以達到多變性處理效果,豐富整個網(wǎng)站的形式美。這就要求設(shè)計者在注意單個頁面形式與內(nèi)容統(tǒng)一的同時,更不能忽視同一主題下多個分頁面組成的整體網(wǎng)站的形式與整體內(nèi)容的統(tǒng)一。

因此,在網(wǎng)站設(shè)計中必須注意形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。

3.強調(diào)網(wǎng)站整體性

網(wǎng)站的整體性包括內(nèi)容和形式上的整體性,這里主要討論設(shè)計形式上的整體性。

網(wǎng)站是傳播訊息的載體,它要表達的是一定的內(nèi)容、主題和意念,在適當?shù)臅r間和空間環(huán)境里為人們所理解和接受,它以滿足人們的實用和需求為目標。設(shè)計時強調(diào)其整體性,可以使瀏覽者更快捷、更準確、更全面地認識它、掌握它,并給人一種內(nèi)部有機聯(lián)系、外部和諧完整的美感。整體性也是體現(xiàn)一個站點獨特風格的重要手段之一。

網(wǎng)站的結(jié)構(gòu)形式是由各種視聽要素組成的。在設(shè)計網(wǎng)站時,強調(diào)頁面各組成部分的共性因素或者使諸部分共同含有某種形式特征,是求得整體的常用方法。這主要從版式、色彩、風格等方面入手。例如:在版式上,將頁面中各視覺要素作通盤考慮,以周密的組織和精確的定位來獲得頁面的秩序感,即使運用“散” 的結(jié)構(gòu),也是經(jīng)過深思熟慮之后的決定;一個網(wǎng)站通常只使用兩到三種標準色,并注意色彩搭配的和諧;對于分屏的長頁面,不可設(shè)計完屏再考慮下一屏。同樣,整個網(wǎng)站內(nèi)部的頁面,都應(yīng)統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一風格,讓瀏覽者體會到設(shè)計者完整的設(shè)計思想。

從某種意義上講,強調(diào)網(wǎng)站結(jié)構(gòu)形式的視覺整體性必然會犧牲靈活的多變性,“物極必反”就是這個道理。因此,在強調(diào)網(wǎng)站整體性設(shè)計的同時必須注意:過于強調(diào)整體性可能會使網(wǎng)站呆板、沉悶,以致影響訪問者的情趣和繼續(xù)瀏覽的欲望。 “整體”是“多變”基礎(chǔ)上的整體。

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